A busca pela contagem correta de Marias bíblicas
A pergunta sobre quantas Maria têm na Bíblia parece simples, mas esconde uma armadilha de identificação que muita gente não considera. O nome Maria (Marias em plural) é um dos nomes femininos mais comuns no Novo Testamento, e a maioria das pessoas para na primeira resposta: seis. Se você contar com um pouco mais de cuidado, chega a sete. Às vez, vejo gente listar oito ou até nove, porque acaba includo personagens que na verdade são a mesma pessoa repetida sob descrições diferentes. Vou explicar o problema na prática. A primeira vez que tentei fazer essa contagem para um estudo meu, peguei o texto à risca, procurei cada "Maria" e anotei. Cheguei em sete nomes distintos. Só que quando passei a comparar as referências cruzadas entre os evangelhos, percebi que pelo menos uma delas era provavelmente a mesma mulher descrita de formas diferentes em Mateus, Marcos e Lucas. Isso mudou meu número para seis com confiança, mas ainda há debates acadêmicos sobre dois casos específicos que vou detalhar abaixo.
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Quantas Maria tem na Bíblia e por que a resposta varia
Os nomes que aparecem com mais clareza são estes: Maria, mãe de Jesus; Maria Madalena; Maria, mãe de Tiago (o mais novo) e de José; Maria, esposa de Clopas; Maria, mãe de João Marcos; e Maria de Roma, saudada por Paulo em Romanos 16:6. Isso já soma seis. A disputa está justamente na sétima candidata: a mulher unnamed em Lucas 7, às vezes confundida com Maria Madalena por tradição popular, mas que o texto original nunca identifica como sendo ela. A Igreja Católica tradicional costuma fundir essas figuras, mas do ponto de vista estritamente textual, não há evidência para isso. O que poucas pessoas levam em conta é que o nome Maria deriva de "Miriam", hebraico, e era extremamente comum na Judeia do primeiro século — algo parecido com "Maria" no Brasil hoje em dia. Por isso, ter múltiplas mulheres com esse nome num único livro não é surprising. O problema real é que os evangelistas usam epítetos variados para se referir às mesmas pessoas, e isso gera duplicação aparente. Por exemplo, "a mãe de Tiago e José" em Mateus 27:56 é muito provavelmente a mesma pessoa que "a esposa de Clopas" em João 19:25, mas estudiosos divergem sobre isso. Minha contagem pessoal acabou ficando em seis figuras distintas, com a ressalva de que um deles pode ser uma duplicação dependendo da linha interpretativa que você adota.
Se você quer uma resposta direta para curiosidade ou para um trabalho rápido, o consenso mais seguro entre estudiosos sérios é seis. Se levar em conta todas as menções nominais sem fusões, chega-se a sete. Não há consenso sobre se a mulher de Lucas 7 é ou não Madalena, e esse é exatamente o ponto onde a discussão fica acalorada e imprecisa. Eu recomendo ficar com os seis que têm identificação textual mais sólida e deixar as especulações tradicionais de lado quando o assunto é rigor histórico.
